Do "drama litúrgico" ao "maravilhoso espetáculo" : representações de ritos católicos em obras de Alexandre Herculano

Orientador: Prof. Dr. Antonio Augusto NeryTese (doutorado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Letras. Defesa : Curitiba, 10/08/2022Inclui referênciasResumo: Alexandre Herculano (1810-1877), intelectual português, produziu obras de diferentes gêneros, como poemas, manifestos políticos, romances históricos, estudos historiográficos, contos, opúsculos opinativos, missivas públicas e cartas pessoais, além de outras narrativas. Herculano contribuiu com periódicos Liberais do século XIX em Portugal, como O Panorama, A Ilustração Portuguesa, A Ilustração e a Revista Universal Lisbonense e, posteriormente, muitos de seus textos foram veiculados em tomos. Interessa-nos, neste estudo, as representações dos ritos católicos em suas obras de gêneros variados e publicadas em momentos distintos da vida do autor, pensando as figurações de celebrações oficiais e das manifestações populares, que podem ocorrer com o calendário litúrgico formal como pano de fundo. Nos textos selecionados para compor o corpus da pesquisa, Herculano representou celebrações religiosas, fez referências a inúmeras Ordens Religiosas, envolveu-se em polêmicas com setores do clero português e construiu personagens clericais como protagonistas de suas ficções. Discutiu ainda, como homem atento ao seu tempo, a proclamação de dogmas pela Igreja Católica, na segunda metade do século XIX, além de revisitar o passado pátrio e introduzir a historiografia moderna em Portugal, investigando, inclusive, as origens do Santo Ofício, no século XVI. Nos quarenta anos de produção intelectual, que separam o primeiro e o último texto que analisaremos, discussões variadas sobre o Catolicismo abundam, formando uma espécie de espinha dorsal da obra de Herculano. Contudo, as nossas reflexões se concentram sobre as figurações das liturgias públicas; do resgate de rituais passados em obras do escritor; das representações de ritos específicos de Portugal; das referências à importância de certas liturgias no contexto lusitano; dos festejos profanos ligados ao calendário litúrgico e do culto devocional individual. Além disso, ao longo da investigação buscamos averiguar se houve mudanças consideráveis, ao longo da produção de Herculano, ao abordar essas diferentes maneiras celebrativas do Catolicismo.Abstract: Alexandre Herculano (1810-1877), Portuguese intellectual, produced works of different genres, such as poems, political manifestos, historical novels, historiographical studies, short stories, opinionated pamphlets, public missives and personal letters, in addition to other narratives. Herculano contributed to liberal periodicals of the 19th century in Portugal, such as O Panorama, A Ilustração Portuguesa, A Ilustração and Revista Universal Lisbonense and, later, many of his texts were published in tomes. In this study, we are interested in the representations of Catholic rites in his works of various genres and published at different times of the author's life, thinking about the figurations of official celebrations and popular manifestations, which can occur with the formal liturgical calendar as a backdrop. In the texts selected to compose the research corpus, Herculano represented religious celebrations, made references to numerous Religious Orders, became involved in controversies with sectors of the Portuguese clergy and built clerical characters as protagonists of his fictions. He also discussed, as a man attentive to his time, the proclamation of dogmas by the Catholic Church, in the second half of the 19th century, in addition to revisiting the country's past and introducing modern historiography in Portugal, even investigating the origins of the Holy Office, in the century XVI. In the forty years of intellectual production, which separate the first and the last texts that we will analyze, varied discussions about Catholicism abounded, forming a kind of backbone of Herculano's work. However, our reflections focus on the figurations of public liturgies; the rescue of past rituals in the writer's works; representations of specific rites in Portugal; references to the importance of certain liturgies in the Portuguese context; of profane festivities linked to the liturgical calendar and individual devotion. In addition, throughout the investigation, we sought to find out if there were considerable changes, throughout Herculano's production, when approaching these different celebrative ways of Catholicism